اية الكرسي ( أعوذ بالله العظيم من الشيطان الرجيم ) [اللّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا! شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيم] صدق الله العظيم
شمائل ازل أهلا بيك يا مليون مرحب ليك محبة وشوق وتحية .. منك رسل لينا بيانك ومننا ليك حق العضوية

                                                       

مواضيع الساعة

صفحة جديدة 1

شــروط العضوية ... إقرأ قبل أن تسجــل   ...

الجود بالموجود فى ثقافة الردود ,,,, للكاتب الدرويش   ...

المسابقة الأدبية .. النسخة الثالثة   ...

عزيزنا الكاتب بكل أوجه ابداعك ... تفحص إبداع الآخرين أولا ... حتى يقع حرفك منهم موقع الروح .... كلمة الإدارة


العودة   منتديات مرافئ الإبداع السودانية > المرافئ العامة > مرفأ مناطق الأعضاء
اسم المستخدم
كلمة المرور
هل نسيت كلمة المرور؟

الإهداءات
قوس قزح : كل عام والمرافي بخير والجميع بخير وتقبل الله منا ومنكم صالح الاعمال أم احمد : السلام عليكم ...و ربنا يتقبل صيام و قيام الجميع ...و يعيده عليكم و علينا باليمن و البركات...و كل عام و أنتم بخير و عافية ... ابو عبير : تقبل الله صيام وقيام كل من جدد العيد أفراحه ولك الله يا من جددت طلت العيد أتراحهه وأحزانه ابو عبير : وكل عام أنت وكل المرافية بخير ومن العايدين والفايزين
إضافة إهداء
« آخـــر الــمــواضــيــع »
         :: عيدة للأحباب (آخر رد :ود الماحي)       :: عيد الغربة (آخر رد :ابو عبير)       :: اصدقائي .. احبائي (آخر رد :حسين حمزة)       :: هنا نتقبل التهاني بمناسبة حلول عيد الفطر المبارك لعام 2014م (آخر رد :ابراهيم الصيني)       :: محمود بره // المبارك // الهاسري // أسماء // هؤلاء المتواجدون خلال 24 ساعة (آخر رد :محمود بره)       :: أقوال الهاسري (آخر رد :محمود بره)       :: رسالتي .. الى المرافي (آخر رد :قوس قزح)       :: لاننسى فضل المرأة فى رمضان .. (آخر رد :قوس قزح)       :: سلام اهل الديار (آخر رد :البعد الخامس)       :: المبارك ابراهيم _ الشموخ والابداع (آخر رد :المبارك ابراهيم)      

انشر الموضوع

موضوع مغلق

 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 06-14-2009, 12:00 AM رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
عوض جلاس
اداري سابق

الصورة الرمزية عوض جلاس

افتراضي عوض جلاس ... يكلمنا عن ( البرصة .. وطنك الصغير )

البرصة قرية صغيرة تربض حالمة على ضفة النيل الشرقية كما نقول عنها وإن كانت جغرافياً تقع باتجاه الشمال تحدها من اليمين قرية الكرفاب ومن جهة اليسار قرية أم درق ( القلعة ) ومن خلفها يقف شامخاً جبل كلنكاكول المعروف بجبل الصلاح والذي جاء ذكره في العديد من اشعار عمالقتنا إسماعيل حسن
كلنكاكول أبو الصُلاح ويابا
ويا جبل فوق السحابة
تواريخك بدت فجر الصحابة
وسجل الخالدين منك بدابا
وفي مرثية إسماعيل حسن التي نظمها محمد بادي
وينعق فوق كلنكاكول غراب هابيل ويبقى رحيل
ويكون هذا الجبل الشامخ امتداداً مع جبل ابنعوف الذي يمتد من نهايات البرصة وحتى قرية الأراك . يحدها من الجهة المقابلة نهر النيل العظيم وفي ضفته الأخرى كانت تقع جزيرة الشاطراب التي أصبخت ماضي جميل بعد أن جرفها النيل وجعلها نسياً منسياً وهناك قرية العالياب وجزء من كورتي وجزء من الغُريبة .. هذه الحدود المعروفة جغرافياً للعامة
أما حدودها كما يقول عنها الباحث الأستاذ حسن الشريف :
تحد البرصه من ساقية (علي جلاب) شرقاً إلي ساقية أولاد (علي بابكر) غرباً ويحدها من الغرب الوادي الواقع بين البرصة والقلعة أما حدودها الجنوبية فتتجاوز الجانب الغربي للنيل بمسافة كبيرة كما وردت في حكاوي جدودنا إن حدود البرصة تمتد جنوبا إلي مسافة تتجاوز مجري النيل من الجانب الجنوبي وإن بيوتهم ونخيلهم كانت توجد في ذلك الجانب. ومعروف أن عوامل التعرية (الهدام) قد أكلت الضفة الشرقية (الشمالية جغرافياً ) إلي مسافات حصرتها بمنطقة ضيقة جدا و كانت الجروف تمتد إلي مسافات بعيدة.. أما حدود البرصة من الجانب الشمالي فتمتد خلف جبل (كلنكاكول) إلي مسافات بعيدة وهذه أراضي ومستقبل البرصة للأجيال القادمة .

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

أما معنى كلمة البرصة فقد وردت في بعض القواميس وهي تدل علي المكان المرتفع نسبياً وهذا ينطبق علي سطح ارض البرصة ..
وهناك قول ثاني بأن كلمة البرصة ذات أصل نوبي وذلك لأن معظم أسماء المناطق في الشمال هي كلمات نوبيه قديمة وهي كلمة برسي وحرفت الي برصة وكلمة برسي تعني التوأم .. والله أعلم .
البرصة ليست ذات كثافة سكانية عالية كبقية القرى الأخرى ويرجع السبب لهجرة أهلها إلى العاصمة أو ولايات السودان الأخرى أو خارج الوطن مما جعلها غير مأهولة كثيراً ولا يتعدى سكانها المستقرين فيها الآن الأربعمائة مواطن من الجنسين ويعمل أغلبهم بالزراعة وهي الحرفة الرئيسية للسكان .
كانت توجد بالبرصة مدرسة ابتدائية مختلطة ومدرسة متوسطة للبنين وبعد تعديل سلم التعليم أصبحت بها مدرسة واحدة لمرحلة الأساس مختلطة أيضاً وهي مدرسة متميزة بمعلميها وطلابها ودعم أهل البرصة لها مما جعلها تحقق مراكز متقدمة في ترتيب المدارس بالولاية وهذا العام حققت نسبة نجاح 100% وهذا هو ديدنها في كل عام .
يوجد بها مسجدين الأول مسجد السادة العجيمية وهو مسجد معروف على نطاق الولاية والمسجد الثاني هو مسجد الشلختية وهو مسجد عتيق تأسس بمباركة من السيد على الميرغني عام 1912م وتمت إعادة بناءه عدة مرات
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
وهناك العديد من الخلاوي في البرصة وهي تفوق الخمس خلاوي تقريباً أشهرها خلوة طه التي تمت صيانتها قريباً
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
من المعالم البارزة بالبرصة هي دائرة السيد محمد علي العجيمي والتي يعرفها الجميع وكل من زار البرصة لابد من أنه زارها وتمت إستضافته فيها والحديث عنها وعن أصحابها يطول ويحتاج إلى عشرات الصفحات لإعطاءها حقها
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

ولي عودة






قديم 06-14-2009, 12:00 AM رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
عوض جلاس
اداري سابق

الصورة الرمزية عوض جلاس

افتراضي

من المعالم أيضاً المركز الصحي وهو مركز صحي شامل تم بناءه في بداية الثمانينات ولكنه تهدم بفعل الفيضانات ثم أعيد بناءه بواسطة منظمة الدعوة الإسلامية وفيه طبيب مقيم ومساعد طبي وعدد من الممرضين والممرضات وزائرة صحية ويستقبل العديد من الحالات من شتى القرى المجاورة

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

للحديث بقية






قديم 06-14-2009, 09:27 AM رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
عوض جلاس
اداري سابق

الصورة الرمزية عوض جلاس

افتراضي

مركز شباب البرصة واحد من المعالم البارزة في قرية البرصة
به العديد من المناشط وتوجد به مكتبة جامعة تحتوي على أمهات الكتب ومسرح وروضة أطفال
وأصبح يؤمه المواطنين والشباب والنساء للترويح عن النفس

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

هناك أيضاً المدرسة المتوسطة التي ما زال بنيانها يقف مكتملاً ولكن بعد تعديل السلم التعليمي أصبحت خاوية على عروشها

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

أيضاً من المعالم البارزة في البرصة ضريح السيد العجيمي والذي كان مزاراً للكثير من مريدي وحواوير الطريقة العجيمية ويرقد فيه إضافة إلى السيد محمد علي العجيمي السيد نور الدائم العجيمي وزوجته وأخته وهو معلم بارز بني على طراز فريد ومعمار جميل من الحجر
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة






قديم 06-14-2009, 09:51 AM رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
عوض جلاس
اداري سابق

الصورة الرمزية عوض جلاس

افتراضي

مشروع البرصة الزراعي
قبل بداية تأسيس المشروع كانت هنالك جمعية صغيرة تضم الجهة الغربية من المنطقة في مشروع صغير أسسه مولانا السيد عبد الباقي العجيمي . وانطلق المشروع الرائد ليعمل بكل كفاءة ويروي تلك المنطقة التي تضم البرصة وأم درق ( القلعة ) والبار وجلاس حتى مطلع الثمانينات لتبدأ بعض الخلافات في إدارة المشروع فيتم بيع الوابورات ويبدأ الناس معاناتهم مع الطلمبات الصغيرة لتشهد كل ساقية طلمبة صغيرة مخصصة لري تلك الساقية وتشهد تلك الفترة معاناة شديدة في ري الأراضي لتنخفض الرقعة الزراعية وتتضاءل المساحة المروية حتى تم تأسيس جمعية البرصة مجدداً
تأسست جمعية البرصة التعاونية عام 1993م بجهد شعبي من أهل البرصة بصفة عامة ونخص بالذكر المغفور له بأذن الله السيد نور الدائم الجيمي والسيد علي إدريس فضل الله والمرحوم محمد عبد الرحيم والأستاذاحمد عبد الفتاح احمد وغيرهم بالتعاون مع وزارة الزراعة الولائية ممثلة في الدكتور الحاج ادم وزير الزراعة في ذلك الوقت ، وقد ضم المشروع سواقي البرصة من الساقية 1 إلي الساقية 12 في مساحة قدرها 363 فدان منها 263 فدان بساتين و100 ارض محاصيل وتتكون الوحدة من ماكينة ماركة نيسان وطلمبة 12 بوصة وغرفة وصهريج سعة 42 برميل .
ابتدأ المشروع في بواكير العام 1993م ، وقد أحدث المشروع طفرة زراعية واسعة في زراعة الحبوب بمختلف أنواعها مثل القمح والفول المصري وغيرها والتوسع كذلك في زراعة شتول النخيل ومنذ التكوين عمل بها علي إدريس فضل الله رئيسا حتى عام 1997م ثم تعاقب على رئاسة الجمعية محمد عبد الرحيم حمد 2001م وفي هذه الفترة شهدت الجمعية تطورا ملحوظا إلى إن جاءت فكرت خصخصة الجمعية وتم طرح اسهمها على المواطنين وبعد الخصخصة بدأت الجمعية في تدهور ملحوظ ثم انتقلت رئاسة الجمعية إلى إدارة جديدة وفي تلك الفترة شهدت الجمعية تطورا ملحوظا بفضل الدعم الشخصي من المهندس/ الحاج عطا المنان وحققت الجمعية نجاحا ملحوظا وزادت المساحات المزروعة مما أدى إلى زيادة الإيرادات وانخفضت نسبة النفقات في تلك الفترة .
إلا أن ارتفاع مناسيب النيل المتكررة مثلت عائقا للمشروع لعدم توفر صندل إذ انه كان موضوعا في شكل (بيارة) مما أدى إلى تدهور المشروع.
وقد استمر المشروع في ري المنطقة إلى أن جاءت فكرة انضمام كل المشاريع في مشروع واحد باسم (شركة القواديس) من البرصة إلى النافعاب ، وكانت نشأته في عام 2000م وتم تنفيذه على يد شركة شريان الشمال كمنفذ وقد تم إنشاء ترعة كبيرة على امتداد المشروع موازية لمجرى النيل وقد كانت سداً وجسراً للفيضانات وبدأ العمل بالمشروع بعدد أربعة طلمبات ري سعة 12 بوصة حتى العام 2003م وكان يؤول إدارياً لشركة القواديس واستمرت هذه الشركة في العمل لمدة 3 أعوام وقد شهدت الزراعة في تلك الفترة تقدماً بفضل جهود السيد/ صلاح عطا المنان إدريس والطاقم الإداري حيث كان النجاح ملحوظاً في زيادة محصولي القمح والفول ، إلا أن هنالك بعض المعوقات حالت دون استمرار المشروع ، ثم بعد ذلك انتقلت إدارة المشروع من شركة القواديس إلى وزارة الزراعة وتم تكوين لجنة من كل مناطق المشروع برئاسة عمر وداعة الله وتم تجديد وحدات الري بواسطة هيئة توطين القمح بالولاية الشمالية تمثلت في عدد 2 طلمبة سعة 24 بوصة ، ولكن هنالك بعض المشاكل التي تواجه المشروع منها ارتفاع تكاليف الجازولين مما انعكس سلباً على أداء المشروع والحلول المقترحة لهذه المشاكل تشغيل الوحدة التي تعمل بالكهرباء مما يؤدي إلى قلة التكلفة في الري وكذلك إنشاء (بيارة) ثابتة للطلمبات كي لا تتأثر الفيضانات والعوامل الطبيعية الأخرى وصيانة كل البنيات التحتية للمشروع حتى يؤدي المشروع عمله بصورة سليمة وكذلك توعية المزارعين بالتقنيات الزراعية حتى يزيد من إنتاجيته بصورة كبيرة ويواكب متطلبات السوق .



نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة


.






قديم 06-25-2009, 12:57 AM رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
عوض جلاس
اداري سابق

الصورة الرمزية عوض جلاس

افتراضي

الكلام كثير عن العشق الأبدي البرصة
والتعريف عنها يحتاج لخبير في هذا المجال
وليس مثلي من يعطيها حقها وأنا الغائب عنها في مدارات الغربة كثيراً
وهذا فيض من غيض أحببت أن اسرده هنا لكي يعرف الجميع بعضاً من كل هذه المحبوبة
وليتني آخذكم إليها في رحلة لنتعرف عليها عن قرب
فالمعذرة ان وقف قلمي في هذه الرحلة ولم يكمل ما بدأه عنها من تعريف
وبالتاكيد تطرقت لبعض المعالم الهامة هناك
فإن أصاب قلمي فهذا من فضل الله سبحانه وتعالى
وإن قصرت فمن نفسي والشيطان
ولكم خالص الود

تخريمة لأبو سيدة :
اسم جلاس جاء من انتمائي لفريق جلاس بالخرطوم ولعبي بالفريق مدة ست مواسم







قديم 06-27-2009, 03:05 PM رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
ابو سيده
عضو مجتهد

الصورة الرمزية ابو سيده

افتراضي

اقتباس
  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عوض جلاس
[color="blue

تخريمة لأبو سيدة :
اسم جلاس جاء من انتمائي لفريق جلاس بالخرطوم ولعبي بالفريق مدة ست مواسم[/color]

لعبت لى فريق جلاس دى عارفها وكنت واقف بين الخشبتين برضو عارف وكنت صفايه برضو عارف
والحمد لله شرحت لى الفزوره بعد سليت روحى يا عوض البرصة
بالمناسبه شايف فى ناس بى غادى زعلوا
لك التحيه أيها الحبيب






التوقيع


أنا الضهبان زمن تاءه مودر
فىصحارى الهم هجير رماده
تقلى الحبه ما بان لى أثر لقدم
قديم 06-29-2009, 01:45 AM رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
بركلاويه

الصورة الرمزية بركلاويه

إحصائية العضو







آخر مواضيعي

بركلاويه غير متواجد حالياً


الملكة الشعر العامي2 بركلاويه2 بركلاويه بركلاويه الادارة خاص 

افتراضي

الراقي والرقيق وصاحب الحرف الرشيق والانيق عوض جلاس الديك


هناك في مركز النفس
في قلب القلب
نجد المعنى والجوهر
وفي حروف حروفك صفاء واسع
واخضرار كخضار الجروف

كما تتمايل الفراشة فوق اللهب
تتمايل كلماتك فوق الروح
فتسقط حبات الندى من فم العالم
هنا في هذا البوح شممنا عطر الورد،
ولمسنا ينابيع ذاتك المتدفقة احساسا وبهاء

شكرا لهذا التدفق
شكرا لهذه المعلومات التى كنا وكنت على وجه الخصوص اطوق لمعرفتها
تحية تليق بك ايها الأنيق






التوقيع


موضوع مغلق

العلامات المرجعية


يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 

(عرض الكل الاعضاء الذين شاهدو هذا الموضوع: 15
أبو فهر, أحمد محمد أحمد العجب, المبدع, المخلص, البعد الخامس, الشاطرابي, القريشابي, ابوشروق, صحراوى, شنقه, عم عبدالرحيم, عمرابى, عشم الازاهر, ودالصحابة, كل النجوم
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


جميع الأوقات بتوقيت GMT +3. الساعة الآن 02:26 PM.


.
جميع الحقوق محفوظة لدى مرافيء الابداع السودانية

a.d - i.s.s.w